ST010 / 5
Teori tentang Kedatangan Kristus yang Kedua.
Berbagai teori tentang Kerajaan Allah yang disebutkan sebelumnya dan teori-teori ini mengenai kedatangan kedua Tuhan kita mengikuti pola yang sama banyak. Hal ini thase kita perlu mempertimbangkan sekarang. Mereka membagi menjadi tiga jenis utama dari teori mengenai peristiwa yang akan terjadi; premillennial, Postmillenial, dan Amillenial.
(I) Premillennial.
Para premillennial jenis teori menyatakan bahwa kedatangan Kristus yang kedua terjadi sebelum dimulainya milenium.
(1) Jenis umum dari teori alam ini adalah umum di antara gereja mula-mula. Beberapa fitur teori itu dikembangkan lebih lanjut dan mengklarifikasi untuk membentuk teori umum lazim setelah Reformasi sampai akhir abad lalu, dan di antara beberapa sampai sekarang.
Fitur utama yang diberikan jelas dan sebentar oleh Berkhof sebagai berikut, "Munculnya kedatangan Kristus ke dunia sudah dekat, dan akan terlihat, pribadi dan mulia ini akan didahului,. Namun, oleh peristiwa tertentu, seperti penginjilan semua bangsa, konversi Israel, kemurtadan besar dan kesusahan besar, dan wahyu dari manusia dosa.
Kali gelap dan mencoba karena itu masih di toko untuk Gereja, karena ia akan harus melewati kesusahan besar. Yang kedua mendatang akan menjadi peristiwa, besar tunggal, luar biasa dan mulia, tetapi akan disertai oleh beberapa orang lain bantalan pada Gereja, di Israel dan di dunia.
Para orang kudus mati akan dibangkitkan dan hidup diubahkan, dan bersama-sama mereka akan diterjemahkan untuk bertemu dengan Tuhan datang. Antikristus dan sekutunya yang jahat akan dibunuh, dan Israel, orang-orang kuno Allah akan bertobat, diselamatkan, dan dikembalikan ke Tanah Suci. Kemudian Kerajaan Allah, diprediksi oleh para nabi, akan didirikan di dunia yang berubah.
Bangsa-bangsa akan berbalik kepada Allah dalam kelimpahan yang besar dan akan dimasukkan dalam Kerajaan. Sebuah
kondisi perdamaian dan kebenaran akan menang di seluruh bumi. Setelah berakhirnya pemerintahan duniawi Kristus seluruh dunia akan dibangkitkan, dan kebangkitan ini akan diikuti oleh penghakiman terakhir dan penciptaan langit baru dan bumi yang baru ".
Ini adalah jenis premillenialism yang diselenggarakan oleh orang-orang seperti Bengel, Christlieb, Godet, Van Oosterzee, Alford, Ellicott, Guinness, Newton dan Trench, meskipun mereka berbeda dalam rincian.
(2) Pada pertengahan abad terakhir, bagaimanapun, jenis yang lebih rumit premillenialism mulai promulgatad dan menjadi sangat populer. Ini diperkenalkan oleh Darby, Kelly dan para pemimpin awal Ikhwan, dan juga sebagian besar didasarkan pada dispensasionalisme. Hal ini tidak mudah untuk meringkas mengajar tetapi berikut ini adalah sebuah upaya untuk melakukannya. Mengajar Para pendukung apa yang hampir pandangan baru tentang sejarah. Israel adalah bangsa yang memainkan peran utama tidak hanya dalam Perjanjian Lama, tetapi pada hari-hari terakhir dan selama milenium.
Setelah ia menolak klaim khotbah Kristus Kerajaan, Dia menarik diri dari dirinya dan dari berdirinya Kerajaan, yang Ia ditunda sampai kedatangan-Nya yang kedua. Sementara itu Ia mengutus para rasul untuk memberitakan Injil kasih karunia Allah sebagai akibat dari mana pria dan wanita Yahudi dan bukan Yahudi dilahirkan kembali dan Gereja dibentuk.
Gereja ini adalah sebuah selingan. Hal ini cukup dikenal dan tak terduga oleh para nabi Perjanjian Lama dan hanya diwahyukan kepada para rasul. Gereja ini sangat berbeda dari Inggris, yang telah melakukan dengan Israel. Pada akhir usia Injil Kristus adalah untuk kembali dan beberapa acara akan berlangsung sehubungan dengan ini.
Kembali akan berada di dua bagian. Yang pertama disebut parusia dan akan rahasia sejauh dunia yang bersangkutan. Ini akan meliputi pengangkatan orang-orang kudus yang hidup dan kebangkitan dari orang mati (ini adalah kebangkitan yang pertama). Rapture akan diikuti di surga oleh perjamuan kawin Anak Domba. Bagian kedua pengembalian ini disebut kiamat atau wahyu.
Hal ini akan diumumkan kepada publik dan untuk setiap mata untuk melihat. Pada tahap ini, Kristus akan kembali ke bumi dengan orang-orang kudus-Nya, yang telah diangkat dan dibangkitkan sebelumnya. Periode antara dua kedatangan akan berlangsung selama tujuh tahun dan tujuh tahun ini akan dibagi menjadi bagian yang sama dari tiga setengah tahun setiap (waktu, waktu dan setengah).
Selama tiga setengah tahun pertama Injil Kerajaan akan kembali diberitakan oleh sisa yang setia Israel, banyak yang akan dikonversi, termasuk bangsa Israel secara keseluruhan. Pada paruh kedua periode tersebut, Antikristus akan meningkat dan akan ada masa kesusahan belum pernah terjadi sebelumnya, yang akan berujung pada mengalir keluar dari botol murka dan penghakiman Allah pada umat manusia.
Tuhan akan kembali terbuka dan dalam kemuliaan (kiamat), dan mendirikan Kerajaan-Nya dan memerintah selama seribu tahun. Bangsa-bangsa yang hidup akan dinilai, orang-orang kudus yang mati selama masa kesusahan akan dibangkitkan, Antikristus akan dihancurkan dan Setan diikat selama seribu tahun.
Selama ribuan tahun bangsa Israel akan memerintah di bumi dan orang-orang kudus akan berbagi memerintah bersama Kristus di surga. Candi ini akan dibangun lagi dan sekali lagi pengorbanan yang ditawarkan (yang merupakan bagian paling sulit dari semua untuk percaya). Dunia akan dikonversi dan akan ada waktu yang tidak diketahui perdamaian, kemakmuran dan kegembiraan sebelumnya.
Ini adalah pemenuhan nubuat tentang perdamaian dan banyak di bumi sehingga sering ditemukan dalam Perjanjian Lama. Pada akhir seribu tahun Iblis akan dilepaskan untuk musim dan membangkitkan perselisihan lagi. Gerombolan Gog dan Magog akan maju melawan Kota Suci, tetapi mereka akan dihancurkan oleh api dari surga dan melalui gempa bumi yang dahsyat.
Setelah ini akan muncul kebangkitan orang fasik (kebangkitan kedua), penghakiman terakhir dan pengaturan dari langit baru dan bumi baru.
(II) Postmillenial.
Menurut teori ini, kedatangan Kristus yang kedua tidak terjadi sampai setelah milenium telah berakhir. Lhere yang lagi dua jenis teori ini, satu dipegang oleh orang-orang saleh dan benar-benar percaya, dalam Injil, yang lain dipegang oleh pemikir liberal dan dalam beberapa kasus sebagus menyangkal kebenaran Injil dan fakta pengembalian literal Kristus dalam setiap cara.
(1) Selama abad XVI dan XVII teolog Reformed beberapa Gereja mengajarkan suatu bentuk millenialism yang menyangkal adanya dua prinsip utama premillenialism, yaitu bahwa Kristus akan kembali secara fisik untuk memerintah selama seribu yeers dan bahwa orang-orang kudus akan diangkat pada saat yang sama dan akan memerintah bersama Dia.
Rincian secara alami berbeda dengan para teolog yang berbeda tetapi gagasan utama adalah bahwa Injil, yang secara bertahap akan menyebar ke seluruh dunia, akan pada akhirnya menjadi tak-terhingga lebih efektif daripada yang ada saat ini, dan akan mengantar dalam periode berkat spiritual yang kaya untuk Gereja Yesus Kristus, zaman keemasan, di mana orang-orang Yahudi juga akan berbagi dalam berkat-berkat Injil dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya "(Berkhof p.716).
Douglas Brown dan AHStrong memegang pandangan seperti itu dan yang terakhir mengatakan bahwa milenium akan "masa di hari kemudian dari militan Gereja, kapan, di bawah pengaruh khusus dari Roh Kudus, roh para martir akan muncul lagi, benar agama akan sangat dipercepat dan menghidupkan kembali, dan anggota gereja Kristus menjadi begitu sadar kekuatan mereka dalam Kristus bahwa mereka akan, sampai batas yang tidak diketahui sebelumnya, kemenangan atas kuasa kejahatan dalam dan tanpa ". (hal. Syst.Th. 1013 ).
(2) Teori lainnya adalah liberal dalam pandangan dan sebagian besar merupakan hasil dari pengajaran evolusi. Ini hampir tidak percaya pada Injil sama sekali, dan tidak benar-benar percaya bahwa Kristus akan kembali secara pribadi. Kembali hanya yang datang kepada kita dalam kematian. Mereka menyangkal peristiwa bencana besar, tetapi percaya pada kemajuan umum secara bertahap mengatasi kejahatan baik.
Seorang penulis seperti itu, Shirley Jackson Case, mengatakan "Tentu saja sejarah menunjukkan satu proses panjang perjuangan berkembang di mana umat manusia secara keseluruhan naik terus-menerus tinggi dalam skala peradaban dan pencapaian, memperbaiki kondisinya dari waktu ke waktu melalui keterampilan yang lebih besar dan industri.
Dilihat dalam perspektif panjang usia, karir manusia telah menjadi salah satu pendakian yang sebenarnya. Alih-alih semakin buruk, dunia ditemukan untuk menjadi terus berkembang lebih baik. Karena sejarah dan menunjukkan perbaikan ilmu yang selalu merupakan hasil dari prestasi, manusia belajar untuk menduga bahwa kejahatan masih Tak Terkalahkan harus dihilangkan dengan usaha berat dan reformasi bertahap daripada intervensi bencana dewa.
Penyakit ini dapat disembuhkan atau dicegah oleh keterampilan dokter, penyakit masyarakat harus diatasi dengan pendidikan dan undang-undang, dan bencana internasional harus dihindari dengan menetapkan standar baru dan metode baru untuk berurusan dengan masalah yang terlibat. Singkatnya, penyakit kehidupan harus disembuhkan dengan pengobatan proses bertahap perbaikan bukan oleh kehancuran tiba-tiba "(The Millenial Harapan-pp.229, 238 dst.).. Ini tidak perlu banyak berpikir untuk melihat betapa sia-sianya pembicaraan seperti dalam terang hari ini.
(III) Amillenial.
Teori ini menyangkal bahwa ada harfiah ribu tahun perdamaian sama sekali. Ini menunjukkan bahwa kedatangan Kristus yang kedua mengantar dalam Kerajaan Allah dalam bentuk akhir. Kebangkitan orang mati, penghakiman terakhir dan pemisahan akhir dari yang saleh dari orang fasik akan berlangsung di kedua kedatangan Tuhan, langit baru dan bumi baru akan terwujud segera dan ini akan meresmikan Kerajaan akhir Tuhan.
Gagasan tentang milenium hanya satu figuratif dan mengacu pada usia kekal Kerajaan Allah yang terakhir. Seperti disebutkan di atas itu bukan tujuan catatan ini mengucapkan akhirnya pada berbagai teori-teori ini. Ada peristiwa yang tampaknya jelas certaiu menjadi bagian dari kedatangan kedua sesuai dengan Kitab Suci dan ini akan disebutkan dalam bagian berikutnya.
Sementara itu hanya satu atau dua komentar pada teori di atas mungkin tidak keluar dari tempatnya. Teori postmillenial tampaknya dikesampingkan, jika tidak sepenuhnya oleh Alkitab, oleh tren umum dari peristiwa di dunia selama lima puluh tahun terakhir. Tampaknya sulit untuk mengamati nyata mempercepat penyebaran Injil pada skala besar atau perubahan sikap atau disposisi di dunia secara keseluruhan.
Banyak penemuan dan penemuan yang luar biasa telah dibuat, tetapi manusia tidak berubah satu titikpun dalam keberdosaannya dasar dan keegoisan. Berkenaan dengan dua teori lainnya, tampaknya ada kesulitan di sisi mana pun diambil. Beberapa pernyataan teori premillennial ekstrim tampak keluar dari pertanyaan.
Ide milenium, seperti yang terlihat dalam teori sebelum kerajaan seribu lebih moderat, tidak diragukan lagi kesulitan, tetapi di sisi lain, tampaknya amillenialists untuk mengabaikan, tanpa menjelaskan atau dengan overspiritualizing, beberapa pernyataan yang jelas dari Kitab Suci. Mungkin Tuhan telah sengaja meninggalkan banyak diselimuti misteri sehingga kita tidak akan mengetahui akhirnya sampai peristiwa yang sebenarnya terjadi dan Tuhan telah datang.
Yang penting adalah untuk terus mencari dan mengharapkan Tuhan kita yang mulia kembali secara pribadi untuk mendirikan Kerajaan-Nya, dengan cara apa pun mungkin, dan untuk terus mencari di jalan mendesak kepada kami dalam 2 Petrus 3:14 rajin kamu dapat ditemukan-Nya dalam damai, tanpa cacat dan tidak bercacat ".