KG006
Bukti dari Inspirasi.
Bukti harus Inspirasi kebutuhan berasal dari klaim Kitab Suci sendiri pada perbandingan ini klaim dengan hasil sirkulasi dari Kitab Suci di dunia. Bukti akan dianggap di bawah empat judul.
a. Klaim dari Perjanjian Lama untuk dirinya sendiri.
b. Kesaksian Yesus Kristus.
c. Kesaksian dari para Rasul.
d. Karakter unik dari Kitab Suci.
(A). Klaim dari Perjanjian Lama untuk dirinya sendiri.
Sebagian besar Perjanjian Lama terdiri dari ucapan-ucapan Ilahi. Bab pertama dari Kejadian membuat pernyataan ulang, "kata Tuhan "...... frasa lain yang Anda digunakan adalah "Tuhan berkata ...... Allah berbicara mengatakan ......". Dalam Pentateukh, buku-buku sejarah dan para nabi, jenis kata-kata ini terjadi sampai dengan 3.500 kali.
Perjanjian Lama dengan jelas klaim inspirasi itu sendiri. Rasanya luar biasa untuk berpikir sastra sebagai ditemukan dalam Perjanjian Lama diizinkan untuk tumbuh selama beberapa abad, di antara orang-orang masih bersifat religius dan cemburu kemurnian sastra agama mereka, tanpa tantangan, jika ungkapan-ungkapan seperti berarti sedikit atau tidak ada .
Mereka juga ada unsur kenabian. Para nabi berbicara sebagai beginilah firman Tuhan dan kesaksian mereka telah dikonfirmasi oleh pemenuhan dalam banyak kasus prediksi mereka. Terutama hal ini terjadi dalam kasus Kristus. A T. Pierson mengatakan ada 333 prediksi berbeda yang berhubungan dengan Kristus dan sebagian besar yang telah dipenuhi untuk surat itu. Ia juga menulis, "fakta aneh dan sangat signifikan akan terus elemen kenabian adalah bahwa, ketika ucapan-ucapan fragmentaris dibawa bersama-sama, mereka berjuang untuk membentuk satu tubuh organik."
(B). Kesaksian Yesus Kristus.
Tidak ada keraguan bahwa Yesus Kristus dianggap sebagai Kitab Suci Yahudi terinspirasi dan kesaksiannya harus menjadi kata akhir bagi kita. Dia menganggap Perjanjian Lama sebagai kanon lengkap, dan tegas menyatakan bahwa peraturan atau perintah paling tidak harus memiliki pemenuhan yang sempurna. (Matius 05:18)
Profesor Orr, dalam sebuah bagian yang relevan, menyatakan hal itu, "daya tariknya selalu untuk Alkitab Firman Kitab Suci terakhir dengan dia." Apakah Anda tidak membaca "(Matius 5:18). Kamu tidak berbuat salah tidak tahu Kitab Suci maupun kuasa Allah.." (Matius 22:29). Hal ini karena Allah berbicara di dalamnya (ayat 31). "Jika Anda percaya Musa, Anda akan percaya padaku, karena dia menulis tentang saya." (Ayat 46, 47, Lukas 16:31).
Dia menarik prinsip-prinsip yang paling hamil dan pelajaran dari sejarah suci-bahkan dari berbagai bagian. Tidak ada doktrin inspirasi, pasti, untuk lebih tegas. Ini juga harus ingat bahwa Kristus menggunakan Alkitab ketika menghadapi godaan dan bersaksi kepada kebenaran mereka dan pentingnya bahkan setelah kebangkitan-Nya, tidak mungkin ada saran mungkin dari segala keterbatasan manusia. (Lukas 24:27).
Profesor Adam Smith merangkum kesaksian Tuhan Yesus Kristus tentang sikapnya terhadap Perjanjian Lama. "Ini adalah Alkitab pendidikan tentang Alkitab-nya Departemen. Ia mengambil diberikan doktrin-doktrin mendasar tentang penciptaan, tentang manusia dan tentang kebenaran, tentang takdir di dunia dan tujuan-nya Grace melalui Israel.
Dia menerima sejarah sebagai perparation untuk dirinya sendiri, dan mengajar murid-muridnya untuk menemukannya. Dia menggunakannya untuk membenarkan misi dan untuk mencerahkan misteri salib. Dia menarik dari itu banyak contoh dan sebagian besar kategori injil. Dia memperkuat esensi hukum dan dipulihkan banyak cita-citanya.
Tapi, di atas semua yang berkelanjutan atas dirinya sebagai atas hidup dan berdaulat kata dewa. Ini adalah bukti eksternal tertinggi ...... taat atas keabsahan Perjanjian Lama dalam kehidupan doktrin Gereja Kristus. Apa yang diperlukan untuk Penebus harus selalu sangat diperlukan untuk ditebus.
Ketika kita mengubah Perjanjian Baru kita menemukan bahwa Kristus menyiapkan jalan bagi gereja menerimanya sebagai otoritas yang sama dengan Perjanjian Lama. Dalam wacana terakhir di ruang atas dia membuat laporan yang tidak dapat ditafsirkan dengan cara apapun selain sebagai janji inspirasi ilahi ketika Roh Kudus datang. (Lihat 14 john; 26,15:26,27,16:13,14).
(C). Kesaksian dari para Rasul.
Pertama, tentang Kitab Suci Perjanjian Lama. Petrus menyatakan bahwa Daud berbicara oleh Roh Kudus. (Kis 1:6). Paulus terus-menerus mengutip Perjanjian Lama dan mengacu dalam berbagai cara. (Roma 16: 26, 2 Timotius 2:14). Dia menegaskan itu persatuan, inspirasi dan validitas. Argumen seluruh surat Surat Ibrani tergantung pada Perjanjian Lama, dan di samping itu, dalam bab 10:16,27, rasul sebenarnya mengutip Yeremia sebagai Roh Kudus berbicara.
Kedua, tentang Kitab Suci Perjanjian Baru, jelas penulis percaya bahwa pesan mereka berasal dari dewa dan fakta dari inspirasi di mana-mana tersirat. Hal ini jelas dinyatakan oleh Peter, baik dari para rasul umumnya dan Paulus (2 Petrus 3:2,16), dan dalam kedua kasus para rasul diletakkan atas dasar yang sama dengan Perjanjian Lama. Paulus juga mengklaim bahwa komisi dan Injil itu datang dengan wahyu (Gal.1: 16, 1 Korintus 2:12,13).. John juga mengklaim inspirasi kitab Wahyu. (Rev.1: 10).
(D). Karakter unik dari Kitab Suci sendiri.
Ini terlihat dalam kesatuan organik mereka, karakter luar biasa isinya, dan efek mereka.
Mereka kesatuan organik.
Mereka adalah satu keseluruhan organik, dalam struktur, sumber, mengajar, dan efek. Ini adalah di luar alam kemungkinan bahwa harus ada persatuan seperti antara begitu banyak penulis yang berbeda atas kami seperti jangka waktu yang panjang tanpa inspirasi ilahi. Karakter yang luar biasa isinya.
McDonald Redwood mengingatkan kita, "itu moralitas transenden, dan moral sila, yang undang-undang yang secara sadar atau tidak sadar adalah standar pada hukum mana yang menguntungkan tua bangsa-bangsa beradab yang dibingkai; eksposur gigih atas dosa apa dan bagaimana manusia penting dalam hal; itu semua ayat-ayat inspirasi dari kekudusan suci dewa; skema unik penebusan, di mana semua membual pada orang `s bagian yang dikecualikan, dan Tuhan saja dihormati dan belum di mana manusia berdosa adalah membuat mendapat bagian dari sifat ilahi, melainkan doktrin , adalah skema mengagumkan dari .... nubuat yang dengan sendirinya memberikan bukti inspirasi di luar semua kemungkinan pertanyaan atau sengketa, melainkan catatan sejarah yang akurat, dan terakhir meskipun tidak sedikit gaya yang indah dan megah tak tertandingi di seluruh dunia atau seni sastra; karakteristik ini, satu dan semua, cap sebagai aku akan asal ilahi.
Pengaruhnya.
Pesan mereka telah menghasilkan efek cahaya di mana pun memberikan firman kebenaran hilang. Alkitab mengarah ke dewa Kristus memberikan cahaya pada masalah terdalam dari kehidupan, kematian dan keabadian, itu menemukan jalan pembebasan dari dosa; itu membuat makhluk menu; itu mengirimkan kepada orang yang benar-benar Tuhan untuk setiap pekerjaan yang baik.
Bahwa itu memiliki sifat-sifat sejarah dan pengalaman melalui semua berabad-abad telah dibuktikan, melainkan tabungan, menguduskan dan membudayakan efek antara semua ras manusia di dunia masih kesaksian. Kata dewa adalah kata murni; kata tidak pernah ditemukan oleh mereka yang ingin beristirahat sendiri di atasnya. Alkitab yang mengaktifkan kata ini akan mempertahankan pembedaan sebagai kitab inspirasi sampai akhir zaman.